19301 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال : ( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان ) ، عند قولهما : ما رأينا رؤيا إنما كنا نلعب ! قال : قد وقعت الرؤيا على ما أوَّلتُ . 19302 - حدثنا الحسن بن محمد قال ، حدثنا شبابة قال ، حدثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : ( الذي فيه تستفتيان ) ، فذكر مثله . * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ( 42 ) } قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : قال يوسف للذي علم أنه ناج من صاحبيه اللذين استعبراه الرؤيا : ( 1 ) ( اذكرني عند ربك ) يقول : اذكرني عند سيدك ، ( 2 ) وأخبره بمظلمتي ، وأني محبوس بغير جُرْم ، كما : - 19303 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال ، قال = يعني لنبو = ( اذكرني عند ربك ) : أي اذكر للملك الأعظم مظلمتي وحبسي في غير شيء ، قال : أفعل . 19304 - حدثنا محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : ( اذكرني عند ربك ) قال للذي نجا من صاحبي السجن ، يوسف يقول : اذكرني عند الملك .

--> ( 1 ) انظر تفسير " الظن " فيما سلف من فهارس اللغة ( ظنن ) . ( 2 ) انظر تفسير " الرب " فيما سلف ص : 107 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك .